一

    现在，我们越来越认识到，区域的划分可不是一个纯地理的概念，更重要的它还是一个文化的范畴，叫地域文化。所谓“从南京到北京，一城一池总不同”，一地有一地的文化，一城有一城的特色。地域文化以何为标志？可以是山，可以是河，但我认为首先是河。诸如黄河文化、长江文化、大汶口文化等等。河的走向，决定着它所养育的人的口音、德性、品质、习俗等等。你从沂河流域的生活习惯、风俗礼仪及性格特征等等就能看得出来。处于沂河下游的临沂，便是沂河文化的集大成者。
　　沂蒙山哺育了许许多多的志士名人，如荀子、郯子、鬼谷子，诸葛亮、王羲之、颜真卿等等。1751年4月，乾隆南巡过鲁，为沂州五贤祠题字，赞扬了沂蒙五大名人：诸葛亮、王祥、王览、颜杲卿、颜真卿，叫“孝能竭力王祥览，忠义捐躯颜杲真，所遇由来殊出处，端推诸葛是全人”。
　　沂蒙山之所以这么集中地出了那么多的志士仁人，肯定有它的道理，所谓一方水土养一方人，我想首先就与水有关。还记得那句“续一把蒙山柴炉火更旺，添一瓢沂河水情深意长”的歌词吗？那就先看看沂河。
　　多年前我即经常地暗自猜测，这条情深意长的河为什么要叫沂河呢？为何不叫蒙河、鲁河或别的什么河？字典里的“沂”字，除了表示这条河之外，也再没有另外的含义。想来想去就悟到：这个沂河其实该叫“姨”河的，我们不是一直称黄河为母亲河吗？那么这个沂河就叫“姨河”，是黄河的妹妹。黄河之水天上来，而她则完全来自地下——山泉，那一座座大山的乳汁！她清澈透明，纯洁无瑕，含情脉脉，情深意长。多年之后，我将这个猜测写进了某篇小说里，还得到了许多读者的认可，他们说，嗯，有道理呀，只有这种解释才不算牵强，一切的神话、传说都是人编的，从现在开始，就这么说、这么传。
　　如此温柔漂亮的沂河，她所哺育出来的人，也必定是温柔漂亮的，必定是既憨厚朴实又温文尔雅、既豪爽仗义又足智多谋的，他们的代表人物就是诸葛亮和红嫂。诸葛亮出山以他的智慧为三分天下作奉献，红嫂用她甘甜的乳汁救伤员，这已是千古绝唱、永远传诵的故事。
　　我所有少年时的记忆，差不多都与这条河有关。小时的沂河，很大、很宽，起码是永远有水。每年的夏天，河水都会暴涨，你要到对岸去还须坐船；冬天就须绕很远的路，去走那个板凳桥。二十四孝之一的“王祥卧鱼”的故事就发生在沂河，王祥用自己的身子将冰化开即能逮着鱼，说明那鱼肯定少不了……沂河两岸的树丛里，也时常上演着许多美丽的故事，那是农村青年男女约会幽会的绝佳场合，还有那些男孩子背女孩子过河的故事也很动人。总之是让你梦牵魂绕，无论你走到哪里，你都会怀念她。沂河确实也是个特别能出故事、出情调的地方。
　　水是城市的血，城市的脉，有水则活，无水则死；河水充盈，人寿年丰。水永远都是好东西，哪怕就是成了灾，也还是比别的灾害诸如地震、火灾、旱灾什么的让人容易承受些。
　　城市建设一般也都围绕着水或河做文章。济南若没了泉水，它是什么？杭州若离了西湖，它还有什么？北京原本没有湖和海，它还要人工造出个昆明湖和中南海来。临沂的建设者们为提高城市的品位，也做起了沂河的文章。1997年，临沂市人民在沂河城区段小埠东兴建了橡胶拦河大坝，一下子将临沂市的自然风貌改观了不少。这个橡胶大坝算得上是一个壮举，全长1135米，为世界之最；它所拦出的水面则有16000亩，为杭州西湖的两倍。他们还在湖心修建了两个湖心岛，两岸修建了宽80米的绿化带，形成了一湖、两岛、三桥的水上游乐区，成为沂河上一颗硕大的明珠。
　　余观临沂胜景，在沂蒙一湖。某日，余住沂河岸边之沂河宾馆，清晨起来，望着堤下万亩水面碧波粼粼，两岸滩地草木茵茵，舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣，不由人心旷神怡，宠辱皆忘，临风而歌，其喜气洋洋者矣！