城内的百姓其实一直摸不着头脑。
因为县令其实没有任何权利调动属于野战军团的第三十八团，同时，从第三十八团的驻地开到遂县，需要整整十天的时间，也就是说，哪怕是在新年期间，军队都在行军中度过，这一点用指甲能也想到对士气的打击是巨大的，除非给够了银子。
同时，县城里面也没有什么事情是需要动用野战军的，因为哪怕是驻守在城内的由县尉统帅的守备兵，都有足足三百人，在这样一个城市里，已经是决定性的武力了。
据说第三十八团入城的当天，有几个流窜到遂县的江洋大盗就直接去官府自首了，他们觉得军队是冲着他们来的，这个心里压力太大了，虽然感觉很有面子，但是这个时候，最能给他们安全感的还是县衙的大牢，这个倒是意外的收获。
是夜，县令宴请第三十八团的各级军官，校尉大人（也就是第三十八团的最高指挥官，通常指挥团级单位或者临时组建的数千人的混合军队。）公开表示自己是得到了西南军团指挥部的命令，前来配合县令的工作，弹压地方。一时间谣言四起，风声鹤唳，毕竟当一个地方需要弹压的时候，就说明，变数要出现了。
县令爱民如子，并没有让城内的老百姓等待太久，就在第二天，宣布了足以让人眼花缭乱，直呼看不懂又不想看的消息，所有的信息都呈现在了衙门口的布告栏上。
布告栏上高居榜首的消息是户部侍郎欧阳平被皇帝治罪，目前正在天牢中进行最后的反省，当消息传到西南的时候，这位前户部侍郎已经被斩首示众。只有城内消息最灵通的八卦人士，还记得几年前，前任县令曾隐约提到过自己有个远房亲戚在京城的户部做大官，似乎是个侍郎还是什么，谁知道呢，老百姓不关心这个。
第二就是皇帝陛下认为，天下大乱的根源就是那群天北人，是他们突然发起了进攻，是他们让先皇气急攻心而驾崩，从而引发了十几年的大夏内战，是他们无端的羞辱了大夏帝国和大夏的臣民。而作为一代圣君，皇帝陛下必须要为先皇复仇，要为帝国和百姓找回尊严，因此皇帝陛下命令在内战中残存下来的北方野战军组成北方讨伐军，全军出击讨伐天北人。
第三条就是为了防止二皇子的余党混入朝廷官员系统，也为了更好的纯洁朝廷命官这个团体，皇帝陛下认为在西南重新开始科举为时过早，而现在最优的选拔人才的方法就是举孝廉。只有这样才能保证每一名新晋的官员和帝国是一条心。举孝廉的标准很简单，首重品德，需要得到本地官员，县学教授，乡绅乡贤的不少于三人的推荐，其次就是才学，需要至少一年内，在所在地县学月考维持前十的成绩，最后便是需要通过本地地方主官的考核，确认推荐和成绩的真实性。推荐一旦成功，则可以上报吏部后即时为官，任职地点也在西南。为了更加公平的举孝廉，第一次举孝廉将会在半年后，也就是帝国历四一七年的六月进行。
第四条便是前任县令在遂县实施的税率是完全不正确的，是有阴谋的，是破坏帝国发展的，也是不符合遂县人民的期望的，而现在，正在进京路上的前任县令大人已经被就地逮捕，最能代表本县百姓的刘县令已经向知府大人和总督大人秉明了实情，为遂县百姓，主要是城内的百姓，争取到了正常纳税的权利，自张榜之日起十日内，城内，一丁需要补缴税银十两，不交者严惩不贷。
最后，城内的治安将会由，治安守备队和第三十八团共同负责，县衙衙役帮助税吏完成收税任务。
一时间，哀嚎声四起。
征税的第一天，税吏还是很和蔼的，他们挨家挨户的通知了每户人应该补缴的税银数量，同时表示，县令大人就在县衙门口的左边设立了纳税点，大家可以前去主动纳税，同时，为了警醒世人，县衙的右边也设立了站枷，如果纳税有困难，则家里的一名男丁可以进入站枷，每站一天，则可以将纳税日向后推一天，纳税完成后站枷的家人会得到及时的释放。
十日之内，站枷自愿，不会有强迫的发生，但是，一旦入枷，生死自安天命。
衙役如此解释。
从外形上来看，站枷有点像囚车，犯人的脖子以上能露出来，而脚下是垫着砖头的，砖头的多少取决于犯罪的大小，罪过越大砖头越少，如果把所有砖头都撤掉，那犯人脖子直接被吊着。被站枷的罪犯吃喝拉撒都不能自理，许多人会在风吹日晒中慢慢耗尽最后一丝力气，在绝望中痛苦地死去。
大夏帝国很多年都没有动用过站枷这样的刑罚，在遂县，上一次动用站枷，还是一百多年前处置了一名害人清白的采花大盗，号称身轻如燕翻墙入户如履平地的采花大盗在站枷下坚持了整整四天，最后被抽掉了脚下最后一块砖，给活生生站死了。这也是为什么这么多年一来，遂县虽然各种治安事件层出不穷，但是再也没出现过采花贼的原因。
马俊是衙役，他不用纳税，或者说县衙会帮助他完成纳税的任务。张一良家需要整整五十两，不过还好，至少年前的五百两还没花完。张一良的父亲及时停掉了所有的生意扩张计划，花出去的虽然已经收不回来了，但是至少还能把这次的税给熬过去。至于麦舒，他正在和柳掌柜商量。
柳家需要二十两。