平手汎秀听闻了此言，感慨说“吾子知我。”顺势又与周围的人谈起旧事，讲了“若非织田弹正知遇之恩，我身为幼子，大概仍在替人牵马提枪，如何能有今日呢？”
情之所至，便唤来了虎哉宗乙、津田宗及、里村绍巴等人，诚恳地请求他们作为第三方代表再次前往京都调停。
有人说“事到如今，再去商议，织田弹正必然不肯答应，只是自取其辱。”
平手汎秀叹息道“惟愿天下静谧，个人荣辱自可抛却。”
还是坚持派人去了。
果然数日后，信长以嘲讽的口吻回复说“鄙人呼吁天下群雄聚兵于京，只因堂堂将军被某人劫持而去，不得不率众救援罢了。若是那人允许公方大人复归御所，众人自然散去，可免刀兵之灾，岂非两全其美？”
面对这指桑骂槐的羞辱，平手汎秀丝毫不动气，回信提议说“公方大人并非被挟持，而是为京都局势感到担心，才主动离开御所，前往鄙人的和泉暂居。织田弹正若是不相信的话，不妨寻找一处中立场所，鄙人护送公方大人同您详谈，解开误会。”
又过了几天，信长再次做出回复，依旧是很不客气的语调“天下之大，果真有哪里可以称得上是‘中立场所’吗？若是您让我去界町，我只怕是请君入瓮的计策。相反，若是我请您来到山城，难道您就肯如实前来吗？”
收到信函后，平手汎秀自言自语了一句“如何不可”，便前往足利义昭处，以诚挚姿态开口恳求道“两个月前的京都之变，现在众说纷纭，到底发生了什么，谁也没法完全断定。我与您一同，只带一千名卫兵，前往山城国，与织田弹正辩论一番如何？只要求同存异，相忍为国，必可兵不血刃地使局势转危为安。”
将军大人当然是不会同意的。
他既不是傻子，也不是三岁小孩。
就算是“神药”对他的脑子造成了一定的影响，也不至于影响到那个程度。
足利义昭反复重述当天的事情（其实他并未亲眼见到太多，大部分也是听细川藤孝说的但已经深信不疑），拼命强调说织田信长一党已经是丧心病狂，十恶不赦，只能讨灭，不能与之谈判。
总之是绝对不肯跟着去“议和”的。
最终在将军大人的强烈要求下，平手汎秀无奈地承诺“夺回京都之前，绝不与织田一方言和”这一点，但也坚持着“平手军不会主动向故主进攻，若是遭到织田弹正进犯，我才会考虑适当的反击”。
才勉强让足利义昭满意。
但所谓的调停，是全然不成了，平手汎秀只能长吁短叹的继续备战。
外人问起，就说“公方与管领之间芥蒂已深，非口舌所能动摇，势必需要一战之后，方才能明了如何收拾场面。”
私底下，河田长亲、小西行长等人暗地通知旗本部队的侍大将和备大将说“做好随时进入沙场的准备，战事即将开始。”